نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 16-05-2008 - 06:12 ]
 رقم المشاركة : ( 9 )
ابونجبو
الصورة الرمزية ابونجبو
رقم العضوية : 59
تاريخ التسجيل : Oct 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,191
قوة التقييم : ابونجبو is just really niceابونجبو is just really niceابونجبو is just really niceابونجبو is just really nice

ابونجبو غير متواجد حالياً

   

جزاكم الله خيرا على هالموضوع

وحبيت استفسر مما سمعت ان اللعلماء اللذين اباحوا كشف الوجه اشترطوا عدم وجود الفتنة
فما المقصود بذلك؟

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 16-05-2008 - 06:15 ]
 رقم المشاركة : ( 10 )
ست الكل
فراشة أهلاوية
الصورة الرمزية ست الكل
رقم العضوية : 4335
تاريخ التسجيل : May 2008
مكان الإقامة : ســـــوريــــا الأسد
عدد المشاركات : 43
قوة التقييم : ست الكل is on a distinguished road

ست الكل غير متواجد حالياً

   

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونجبو مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا على هالموضوع

وحبيت استفسر مما سمعت ان اللعلماء اللذين اباحوا كشف الوجه اشترطوا عدم وجود الفتنة
فما المقصود بذلك؟
المقصود من ذلك

انو الي بدا تكشف وشها لازم تكون في غاية البشاعة و القبح
او تكون عجوز

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 16-05-2008 - 06:39 ]
 رقم المشاركة : ( 11 )
قصي الأهلاوي
أهلاوي على القتل
الصورة الرمزية قصي الأهلاوي
رقم العضوية : 15
تاريخ التسجيل : Sep 2007
مكان الإقامة : أبوظبي
عدد المشاركات : 13,326
قوة التقييم : قصي الأهلاوي قام بتعطيل التقييم

قصي الأهلاوي غير متواجد حالياً

   

اختي العزيزة ست الكل . بطلب منك عدم قول شيخي..فانا لست شيخ ولا شيء..بتمنى تناديني باسمي قصي..وبكون شاكر الك


الان:

بس بالقرأن الكريم لم يحدد الوجه
حيث ان الله عز و جل قال ((يدنين عليهن من جلابيبهن ))
و هالشي بفسر انو المقصود هو ستر بدن المرأة كامل
فالمرأة كلها عورة

...........................................
اختي العزيزة : لا خلاف بان جسد المراة عورة. ولكن نقطة النقاش هي ..وجوب تغطية الوجه او لا.....
ويدنين (( تعني التقريب)) وليس تغطية الوجه......فاذا قلت لكي ادنو مني ...فهذا يعني اقتربي...

2: في هذه الآية ذكر الجلباب
بس بالآيات التانية ذكرت غير مصطلحات
وليضربن بخمرهن على جيوبهن

حيث ان روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت " لما أنزلت هذه الآية أخذن أزورهن، فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها " .
كما قال الحافظ ابن حجر : {{ ( فاختمرن ) أي غطين وجوههن }} .


الان : نحن امام اية كريمة فيها نقطتان...
الاولى : يضربن على جيوبهن....فالقصد ظاهر وهو لا علاقة له بتغطية الوجه
ثانيا : الرجال والنساء يشتركون اختي الكريمة بكلمة الخمار والاختمار....فارجل يختمر والمراة تختمر وهو بتغطية الراس اختي الكريمة


الان ساذكرك بحديث واحد وهو دليل واضح على ان ليس كل المراة عورة

.كانت امراة سوداء تقم المسجد (( تنظف المسجد في عهد النبي عليه الصلاة والسلام ...........)) فكيف عرفوا انها امراة سوداء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الجواب لكي اختي الكريمة

3 : انا الي بعرفو انو بالاحاديث النبوية اذن باخراج عين واحدة فقط
فما هو دليلك على تحليل اخراج اثنتان


قلت لكي بالموضوع السابق ان هذه الزيادة غير موجودة في اي من الاحاديث الصحيحة اختي الكريمة , فهي لا تفيدك شيئا

انا اليل قصدته اختي الكريمة بان القائلين باخراج عين واحدة ((( وبلا دليل )), قالوا بعد ذلك باخراج العينين, لانهم اكتشفوا ان المراة لا يمكن ان تسير دون عينان.....ومن ثم قالوا بوجوب تغطية العينين فهما اجمل مافي المراة.......فوقعوا بتناقض مع نفسهم...وعليك ببداية كتاب (( جلباب المراة المسلمة للشخ الالباني)) , و(( كتاب الرد المفحم للشيخ الالباني))


لأن النقاب أمر مشرووع ولم ينهى عنه الرسول
صلى الله عليه وسلم ذُكر بأنه من محظورات
الإحرام أما تغطية الوجه فهو أمر واجب لذا لم يذكر
من محظورات الإحرام ولأن كشفه محرم


اختي العزيزة الظاهر انني لم اوضح النقطة التي اردتها

قصدت : ان النقاب جائز بغير وقت الحج................صح....الجواب صح
والدليل على ذلك : بان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عنه فط بوقت الاحرام......ولم ينهى عنه بكل الاوقات
وانتي اعلم مني بان النقاب لا يخفي كامل الوجه...........بتمن تكون وصلت الفكرة
شكرا الك وانتظر .....اضافتك اختي العزيزة

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 16-05-2008 - 06:42 ]
 رقم المشاركة : ( 12 )
قصي الأهلاوي
أهلاوي على القتل
الصورة الرمزية قصي الأهلاوي
رقم العضوية : 15
تاريخ التسجيل : Sep 2007
مكان الإقامة : أبوظبي
عدد المشاركات : 13,326
قوة التقييم : قصي الأهلاوي قام بتعطيل التقييم

قصي الأهلاوي غير متواجد حالياً

   

شرط عدم وجوب الفتنة (( شرط عقلي لا اصل له في السنة )))
وقال عليه الصلاة والسلام : (( كل شرك ليس في كتاب الله , ليس بشرط ولو كان مئة شرط ))
فهذا اكلام مدود وتحميل المراة امورا لا تطلب منها





فاذا اخذنا بشرط عدم وجود الفتنة : فيجب ايضا تطبيقها على الرجال فالرجل الجميل جدا واللي بيفتن النساء: يجب كمان تغطية وجهه درءا للفتنة...........



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونجبو مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا على هالموضوع

وحبيت استفسر مما سمعت ان اللعلماء اللذين اباحوا كشف الوجه اشترطوا عدم وجود الفتنة
فما المقصود بذلك؟

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 16-05-2008 - 07:29 ]
 رقم المشاركة : ( 13 )
أبو عبد الملك
أهلاوي للموت
الصورة الرمزية أبو عبد الملك
رقم العضوية : 782
تاريخ التسجيل : Nov 2007
مكان الإقامة : موسكو
عدد المشاركات : 5,350
قوة التقييم : أبو عبد الملك has a spectacular aura aboutأبو عبد الملك has a spectacular aura aboutأبو عبد الملك has a spectacular aura about

أبو عبد الملك غير متواجد حالياً

   



قوله تعالى ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) [الأحزاب:59] .

اردت فقط ان الفت الانتباه الى انه تفسير هذه الآية ليس حسب ما يبدو من ظاهرها
و هو انه يجب تغطية الوجه حتى لا يعرفن

بل يجب ان يظهر وجههن لكي يعرفن بانهن زوجات النبي فلا يؤذين , و الله اعلم

قرأت هذا التفسير منذ مدة و احببت طرحه هنا , و اود من الاخ قصي ان يصوبه ان كان خاطئا

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 17-05-2008 - 06:33 ]
 رقم المشاركة : ( 14 )
Hussam
أهلاوي للعضم
الصورة الرمزية Hussam
رقم العضوية : 13
تاريخ التسجيل : Sep 2007
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,679
قوة التقييم : Hussam قام بتعطيل التقييم

Hussam غير متواجد حالياً

   

ألف شكر للجميع و كلام أبو عبدو قريب كتير للعقل و القلب

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 21-05-2008 - 05:28 ]
 رقم المشاركة : ( 15 )
ابراهيم الاهلاوي
الصورة الرمزية ابراهيم الاهلاوي
رقم العضوية : 3576
تاريخ التسجيل : Apr 2008
مكان الإقامة : السعوديه
عدد المشاركات : 5,720
قوة التقييم : ابراهيم الاهلاوي is a glorious beacon of lightابراهيم الاهلاوي is a glorious beacon of lightابراهيم الاهلاوي is a glorious beacon of lightابراهيم الاهلاوي is a glorious beacon of lightابراهيم الاهلاوي is a glorious beacon of lightابراهيم الاهلاوي is a glorious beacon of light

ابراهيم الاهلاوي غير متواجد حالياً

   

سمعت من احد اعضاء لجنة الافتاء في المملكة

يجب على المراة تغطية الوجه او عدم التغطية

حسب المجتمع الذي تتواجد فيه

فاذا كانت في مجتمع الغالبية العظمى يغطون فمن الاولى التغطية

والعكس صحيح

وتغطية الوجه عند المراة مسألة خلافية بين جميع العملاء


والله ورسوله اعلم


التعديل الأخير تم بواسطة : ابراهيم الاهلاوي بتاريخ 21-05-2008 الساعة 05:29

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 21-05-2008 - 08:09 ]
 رقم المشاركة : ( 16 )
قصي الأهلاوي
أهلاوي على القتل
الصورة الرمزية قصي الأهلاوي
رقم العضوية : 15
تاريخ التسجيل : Sep 2007
مكان الإقامة : أبوظبي
عدد المشاركات : 13,326
قوة التقييم : قصي الأهلاوي قام بتعطيل التقييم

قصي الأهلاوي غير متواجد حالياً

   

طبعا المسالة خلافية اخي الكريم


ولكن الدليل يشهد على ان وجه المراة ليس بعورة, ولكن الافضل والمستحب لها ان تغطيه

واما شغلة المجتمع والسائد فيه , فما بعرف على شو اعتمد الشيخ الذي نقلت عنه


شكرا الك

رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

هل وجه المرأة عورة ........



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع


المواضيع المتشابهه للموضوع: هل وجه المرأة عورة ........
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عورة المرأة المسلمة أمام المرأة الكافرة حلب الشهباء الفتاوي أهل السنة 0 26-01-2014 09:22
قصاص مدرب سلة الاتحاد : صبرنا على الفريق سيثمر والكأس المحلية كشفت عورة الفرق الكبيرة حلب الشهباء كـرة السلة الاتحاد الحلبي 1 25-01-2012 04:31
قيل في المرأة اغا القلعة الحمراء بنات حلب 5 15-02-2011 03:46
حادث مروري بسيط يكشف "عورة" باص الدائري الشمالي الجديد بحلب ابراهيم الاهلاوي أخبار المحلية والعالمية 8 24-09-2008 05:33
سؤال عن عورة المرأة waseem الفتاوي أهل السنة 28 17-12-2007 05:33

الساعة معتمدة بتوقيت مدينة حلب الأن 05:28