نادي الإتحاد الحلبي السوري

كُتب : [ 16-07-2013 - 09:55 ]
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية حلب الشهباء
 
حلب الشهباء
إدارة المنتدى

حلب الشهباء غير متواجد حالياً

       
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل : Sep 2007
مكان الإقامة : حلب
عدد المشاركات : 45,894
قوة التقييم : حلب الشهباء قام بتعطيل التقييم
مدينة حلب القديمة تقرير اليونسكو

July 16th, 2013

وصف موجز

Ancient City of Aleppo

مدينة حلب القديمة تقرير اليونسكو

تقع في مفترق الطرق بين عدة طرق التجارة من الألفية قبل الميلاد 2، حكمت حلب تباعا من قبل الحثيين والأشوريين والعرب والمغول والمماليك والعثمانيين. القلعة-القرن 13th، 12th القرن المسجد الكبير ومختلف المدارس الدينية في القرن 17 والقصور والخانات والحمامات كل شكل جزءا من متماسكة، النسيج الحضري فريدة من نوعها في المدينة، والآن مهددة بسبب الاكتظاظ السكاني.

Ancient City of Aleppo

المدينة القديمة في حلب ©

التوليف وجيزة

تقع في مفترق الطرق بين عدة طرق التجارة منذ الألف الثالث قبل الميلاد 2، حكمت حلب تباعا من قبل الحثيين والأشوريين والاكديين، والإغريق، والرومان، والأمويين، الأيوبيين، المماليك والعثمانيين الذين تركوا بصمتهم على المدينة. القلعة، ومسجد 12th القرن العظمى ومختلف المدارس 16th و 17th قرون، والمساكن والخانات والحمامات العامة، وكلها تشكل جزءا من متماسكة، النسيج الحضري فريدة من نوعها في المدينة.

القلعة الأثرية في حلب، وترتفع فوق suqs والمساجد والمدارس الدينية من المدينة القديمة المسورة، هو دليل على القوة العسكرية العربية من 12th إلى القرنين 14. مع الأدلة من الاحتلال الماضية من قبل الحضارات التي يعود تاريخها إلى القرن 10 قبل الميلاد، وقلعة يحتوي على بقايا من المساجد، وقصر وحمام المباني. المدينة المسورة التي نشأت حول القلعة الدببة الأدلة من أوائل اليوناني الروماني تخطيط الشوارع ويحتوي على بقايا المباني 6 القرن المسيحي، والجدران في العصور الوسطى وبوابات والمساجد والمدارس الدينية المتعلقة بتطوير الأيوبي والمملوكي في المدينة، والمساجد في وقت لاحق والقصور في العصر العثماني. خارج الجدران، والفرج الربع باب إلى الشمال والغرب، ومنطقة الطريق الجديد الى المناطق الشمالية والأخرى إلى الجنوب والغرب، المعاصرة مع هذه الفترات من احتلال المدينة المسورة تحتوي على المباني والمساكن دينية هامة. حدثت تغيرات أساسية في أجزاء من المدينة المكان في 30 عاما قبل النقش، بما في ذلك تدمير المباني، وتطوير المباني الجديدة .. واتسعت الطرق. ومع ذلك الفرقة الباقين على قيد الحياة من المباني الرئيسية وكذلك تماسك الطابع الحضري للsuqs والشوارع والحارات السكنية تسهم جميعها في قيمة عالمية استثنائية.

المعيار (الثالث): البلدة القديمة في حلب تعكس ثقافات غنية ومتنوعة من ركابها المتعاقبة. لم يقم فترات عديدة من التاريخ نفوذهم في النسيج المعماري للمدينة. وتدرج بقايا الحثية والرومانية البيزنطية والأيوبية الهياكل الهلنستية، وعناصر في قلعة ضخمة على قيد الحياة. خليط متنوع من المباني بما في ذلك المسجد الكبير الذي أسسه تحت الأمويين وإعادة بنائها في القرن 12th، والقرن 12th المدرسة Halawiye، التي تضم رفات الكاتدرائية المسيحية في حلب، جنبا إلى جنب مع المساجد الأخرى والمدارس، suqs والخانات يمثل انعكاس استثنائية لل كان الجوانب الاجتماعية والثقافية والاقتصادية للما مرة واحدة من أغنى المدن البشرية جمعاء.

المعيار (رابعا): حلب هو مثال بارز لالأيوبي مدينة القرن 12th مع التحصينات العسكرية التي شيدت كمركز تنسيق في أعقاب نجاح صلاح الدين ضد الصليبيين. الخندق تطويق وفوق الحائط الدفاعي ضخمة، المنحدرة، المنحدر الحجر الوجه، وبوابة كبيرة مع machicolations لها تتألف فرقة رئيسية من العمارة العسكرية في ذروة الهيمنة العربية. أعمال قرون 13TH-14 بما في ذلك أبراج كبيرة والجسر مدخل الحجر تعزيز الجودة المعمارية من هذه الفرقة. المحيطة بالقلعة داخل المدينة العديد من المساجد من نفس الفترة بما في ذلك المدارس الدينية آل Firdows، التي شيدت من قبل Daifa خاتون في 1235.

سلامة (2009)

حدود الخاصية يتبع خط من جدران المدينة القديمة وثلاث مناطق خارج موروس: شمال وشمال شرق وشرق الضواحي. وجود بعض سمات ما وراء الحدود وحماية تحتاجها من خلال المنطقة العازلة.

على الرغم من أن القلعة لا تزال تهيمن على المدينة، وكان ثمانية تطوير الفندق طوابق في منطقة باب الفرج لها تأثير ضار على سلامتها البصرية، وكذلك التدخلات الأخرى قبل النقش. تماسك المتبقية من النسيج الحضري يحتاج إلى احترام ونقاط الضعف من القماش وبقايا أثرية، على الرغم من عدم وجود صيانة، تحتاج إلى أن تعالج على أساس مستمر.
أصالة (2009)

منذ نقش، وظل تخطيط المدينة القديمة فيما يتعلق القلعة المهيمنة دون تغيير أساسي. جهود المحافظة داخل المدينة القديمة والحفاظ عليها إلى حد كبير سمات دءوبة القيمة العالمية. ومع ذلك كان الإعداد الضعيفة واضح نظرا لعدم وجود آليات التحكم في إدارة التخطيط، بما في ذلك عدم وجود منطقة عازلة. مواصلة أنشطة الحرف اليدوية والتجارية التاريخية والتقليدية باعتبارها عنصرا حيويا من مدينة إدامة الحياة في المناطق الحضرية التقليدية.

متطلبات الحماية والإدارة (2009)

محمي الممتلكات عن طريق قانون الآثار من قبل مديرية الآثار والمتاحف (DGAM) تدار.


في عام 1992، وتم إنشاء المشروع لإعادة تأهيل حلب القديمة في إطار بلدية حلب بالتعاون مع الوكالات الدولية. في عام 1999، تم تأسيس مديرية المدينة القديمة تحت بلدية حلب لتوجيه إعادة تأهيل المدينة القديمة مع ثلاث إدارات تغطي الدراسات والتخطيط؛ تصاريح والرصد، والتنفيذ والصيانة. ويجري حاليا إعداد خطة شاملة لتطور المدينة من قبل مكتب قديم مديرية المدينة. ويجري النظر في تطوير المدينة في إطار 'برنامج التنمية العمرانية المستدامة في سورية "(UDP)، وهو مشروع مشترك بين الوكالات الدولية، وزارة السورية لشؤون الإدارة المحلية والبيئة، وعدد من المؤسسات الشريكة السورية الأخرى. ويعزز البرنامج القدرات من أجل الإدارة الحضرية المستدامة والتنمية على المستوى الوطني والبلدية، ويتضمن مزيدا من الدعم لإعادة تأهيل المدينة القديمة.

وهناك حاجة مستمرة لتعزيز النهج التقليدية لحفظ وترميم وإصلاح وصيانة النسيج المبنى. وهناك أيضا حاجة لخطة إدارة الحفظ الشاملة لتشمل قواعد التخطيط للمرتفعات وكثافة من التطورات الجديدة في أحياء محددة، ووضع سياسات لحماية البقايا الأثرية المكتشفة خلال أعمال البنية التحتية والتنمية. وهناك أيضا حاجة إلى منطقة عازلة وافق مع قيود التخطيط المناسب.

الوصف المطول

حلب لها قيمة عالمية استثنائية لأنها تمثل الطرز المعمارية العربية في العصور الوسطى التي هي نادرة وأصيلة، في الموائل البشرية التقليدية. وهو يشكل شهادة نموذجية من تنمية المدينة الثقافية والاجتماعية، والتكنولوجية، والتي تمثل النشاط التجاري مستمر ومزدهر من العصر المملوكي. أنه يحتوي على بقايا المقاومة العربية ضد الصليبيين، ولكن هناك أيضا بصمة من الاحتلال البيزنطي والروماني واليوناني في الشوارع وفي خطة المدينة.

تقع على بعد 350 كلم شمال دمشق على مفترق عدة طرق التجارة، كانت حلب مزدهرة جدا من الألفية 3 قبل الميلاد، والازدهار هو الحفاظ على طوال تطورها والاستيطانية. كان يحيط المدينة القديمة من قبل الضميمة دفاعية، ويحيط بها أبراج وبوابات محصنة إدخالها من قبل من العصر الإسلامي. حلب تشتهر المساجد و المدارس الدينية (في الفردوس المدرسة هي واحدة من المباني الدينية المعلقة) والكنائس. انها لا تزال مدينة تجارية عربية نشطة جدا. حلب يحتوي على خليط من المنازل في الألطف ألوان الباستيل مع مآذن نحيلة و، التي تسيطر على كل شيء، والسواد الاعظم من القلعة. أسوار الجنوبية، مسح جزئيا من المنازل، تؤدي إلى إعجاب كافة الأبواب المحصنة، باب Qinnesrin.

آل Gassa التنانير وجديده، الربع "البيوت القديمة"، مع ساحاته مزينة بشكل جميل. وتبنى كل البيوت هنا من الحجر الجيري غرامة، وتبطين الشوارع الضيقة دون محلات وأحيانا مقبب. هذا الاعلان من خلال الأسواق، من خلال السقوف المقببة تغطيتها. آل Joumrok خان (الخان الجمارك) يعود تاريخه الى القرن 17: والتجار الإنجليزية، والهولندية الفرنسية المتداولة هنا واضطر القناصل في العيش هنا. في زاوية درج يؤدي إلى منزل خاص والتي كانت القنصلية البندقية من 15 إلى القرن 19 عندما أصبح مقر إقامة القنصل البلجيكي، وفي الوقت الحاضر البيت تحافظ على أسلوبها البندقية عادة.
على مدى أجيال عديدة من الرجال طعم تراكمت مجموعة لا تقدر بثمن من الأعمال الفنية من كل بلد بين الصين و.

وجامي آل مدخل الكبير (الأموي أو المسجد الكبير) مقابل مدرسة القرآنية القديمة، وآل Halawyah المدرسة، والمثبتة في الكاتدرائية البيزنطية السابقة التي اقيمت في قيادة الإمبراطورة هيلانة. تأسست الجامع الكبير في الفترة الإسلامية المبكرة، ولكن ليس هناك الكثير لنرى أن التواريخ من ذلك الوقت. ويرجع تاريخ المئذنة المملوكية من 1090 و، مع أبعادها غرامة والنقوش بالخط الكوفي، وهو مثال جيد على فترة كبيرة من العمارة الإسلامية في سوريا. الواجهة الشمالية هو جانب واحد من مربع.

حلقة من الجدران والأبراج crenellated ترتفع ارتفاع 50M فوق المدينة حاد من منطقة عازلة، التي تحيط كتلة من الانقاض من كل فترة. الظفر الرؤساء على الأبواب وعملت بشكل جميل أنفسهم، والسواكف ديك المنحوتات هزلية أو ملغز عليها، وهناك نقوش كوفية غرامة يدعو السلطة ورحمة الله. المناطق الداخلية من القلعة يبين بكل وضوح أيضا كيف تم تخربها الأعداء (المغول غزو من مرتين) وحطمتها الزلازل (أي من سنة 1822، مدمرة بصورة خاصة).

كاتدرائية القديس جورج يقف وراء متاهة من الشوارع الضيقة في ساحة صغيرة. البوابة باب خلفي في منتصف أسوار (باب انطاكيا) هو بوابة أنطاكية. وراء هناك العديد من المعالم الأثرية المهمة - الكنيسة قليلا القبة البيزنطية تحويلها إلى مسجد؛ سجن مع حفر الأبراج المحصنة في الصخر؛ امتداد الجدار 4 م سميكة، وقاعدة من معبد Syrio-الحثي، وبقايا مسجد كبير بني بواسطة ابن صلاح الدين الأيوبي؛ مبنى مغطاة تحتوي على النحت والكائنات من فترات مختلفة موجودة على الموقع؛ قبر أمير الظاهر غازي (ابن صلاح الدين الأيوبي) في المرفق إلى المدرسة التي تأسست خلال الفترة الصليبية.

القصر الملكي القرن 13th، مع هوابط وغرامة والعسل مدخل الشرفة، ومطعمة بالرخام الأبيض. غرفة العرش، التي يعود تاريخها إلى العصر المملوكي (القرن 15-16) استعيد بذوق: الفنانين والحرفيين السوري ديك صوغه أجواء فاخرة للمحكمة - في السقف مع الحزم المزين وcaissons، والإضاءة والنوافذ والأعمدة متعددة الألوان - كل هي تحية لمهاراتهم. هناك حوالي 200 المآذن، بعض القرفصاء مثل أبراج دفاعية، والبعض الآخر نحيلة كما الإبر. على الجانب الآخر تقف غرامة مثمنة، وهي جزء من مسجد آل أتروش القرن 15

موقع ومنتديات نادي الاتحاد الحلبي - نادي الإتحاد الحلبي السوري Al Ittihad of Aleppo syria - عشاق حلب الأهلي مدينة حلب الشهباء


التعديل الأخير تم بواسطة : حلب الشهباء بتاريخ 16-07-2013 الساعة 10:04
رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 16-07-2013 - 10:15 ]
 رقم المشاركة : ( 2 )
حلب الشهباء
إدارة المنتدى
الصورة الرمزية حلب الشهباء
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل : Sep 2007
مكان الإقامة : حلب
عدد المشاركات : 45,894
قوة التقييم : حلب الشهباء قام بتعطيل التقييم

حلب الشهباء غير متواجد حالياً

   

رد: مدينة حلب القديمة تقرير اليونسكو

Ancient City of Aleppo



Brief De******ion

Located at the crossroads of several trade routes from the 2nd millennium B.C., Aleppo was ruled successively by the Hittites, Assyrians, Arabs, Mongols, Mamelukes and Ottomans. The 13th-century citadel, 12th-century Great Mosque and various 17th-century madrasas, palaces, caravanserais and hammams all form part of the city's cohesive, unique urban fabric, now threatened by overpopulation.

Outstanding Universal Value

Brief synthesis

Located at the crossroads of several trade routes since the 2nd millennium B.C., Aleppo was ruled successively by the Hittites, Assyrians, Akkadians, Greeks, Romans, Umayyads, Ayyubids, Mameluks and Ottomans who left their stamp on the city. The Citadel, the 12th-century Great Mosque and various 16th and 17th-centuries madrasas, residences, khans and public baths, all form part of the city's cohesive, unique urban fabric.

The monumental Citadel of Aleppo, rising above the suqs, mosques and madrasas of the old walled city, is testament to Arab military might from the 12th to the 14th centuries. With evidence of past occupation by civilizations dating back to the 10th century B.C., the citadel contains the remains of mosques, palace and bath buildings. The walled city that grew up around the citadel bears evidence of the early Graeco-Roman street layout and contains remnants of 6th century Christian buildings, medieval walls and gates, mosques and madrasas relating to the Ayyubid and Mameluke development of the city, and later mosques and palaces of the Ottoman period. Outside the walls, the Bab al-Faraj quarter to the North-West, the Jdeide area to the north and other areas to the south and west, contemporary with these periods of occupation of the walled city contain important religious buildings and residences. Fundamental changes to parts of the city took place in the 30 years before in******ion, including the destruction of buildings, and the development of tall new buildings and widened roads. Nonetheless the surviving ensemble of major buildings as well as the coherence of the urban character of the suqs and residential streets and lanes all contribute to the Outstanding Universal Value.

Criterion (iii): The old city of Aleppo reflects the rich and diverse cultures of its successive occupants. Many periods of history have left their influence in the architectural fabric of the city. Remains of Hittite, Hellenistic, Roman, Byzantine and Ayyubid structures and elements are incorporated in the massive surviving Citadel. The diverse mixture of buildings including the Great Mosque founded under the Umayyads and rebuilt in the 12th century; the 12th century Madrasa Halawiye, which incorporates remains of Aleppo's Christian cathedral, together with other mosques and madrasas, suqs and khans represents an exceptional reflection of the social, cultural and economic aspects of what was once one of the richest cities of all humanity.

Criterion (iv): Aleppo is an outstanding example of an Ayyubid 12th century city with its military fortifications constructed as its focal point following the success of Salah El-Din against the Crusaders. The encircling ditch and defensive wall above a massive, sloping, stone-faced glacis, and the great gateway with its machicolations comprise a major ensemble of military architecture at the height of Arab dominance. Works of the 13th-14th centuries including the great towers and the stone entry bridge reinforce the architectural quality of this ensemble. Surrounding the citadel within the city are numerous mosques from the same period including the Madrasah al Firdows, constructed by Daifa Khatoun in 1235.
Integrity (2009)

The boundary of the property follows the line of the walls of the old city and three extra-muros areas: North, Northeast and East suburbs. Some attributes exist beyond the boundary and need protection by a buffer zone.
Although the Citadel still dominates the city, the eight storey hotel development in the Bab al-Faraj area has had a detrimental impact on its visual integrity, as have other interventions before in******ion. The remaining coherence of the urban fabric needs to be respected and the vulnerabilities of fabric and archaeological remains, though lack of conservation, need to be addressed on an on-going basis.

Authenticity (2009)

Since in******ion, the layout of the old city in relation to the dominant Citadel has remained basically unchanged. Conservation efforts within the old city have largely preserved the attributes of the Oustanding Universal Value. However the setting is distinctly vulnerable due to the lack of control mechanisms in the planning administration, including the absence of a buffer zone. The historic and traditional handicraft and commercial activities continue as a vital component of the city sustaining its traditional urban life.

Protection and management requirements (2009)

The property is protected by the Antiquities Law administered by the Directorate of Antiquities and Museums (DGAM).
In 1992, the Project for the Rehabilitation of Old Aleppo was set up under the Municipality of Aleppo in cooperation with international agencies. In 1999, the Directorate of the Old City was established under the Municipality of Aleppo to guide the rehabilitation of the old city with three departments covering studies and planning; permits and monitoring, and implementation and maintenance. A comprehensive plan for the evolution of the city is being prepared by the Old City Directorate office. The city's development is being considered under the 'Programme for Sustainable Urban Development in Syria' (UDP), a joint undertaking between international agencies, the Syrian Ministry for Local Administration and Environment, and several other Syrian partner institutions. The programme promotes capacities for sustainable urban management and development at the national and municipal level, and includes further support to the rehabilitation of the Old City.

There is an on-going need to foster traditional approaches to conservation, restoration, repair and maintenance of building fabric. There is also a need for an overall conservation management plan to include planning rules for heights and density of new developments in specific neighbourhoods, and for policies for the protection of archaeological remains uncovered during infrastructure and development works. There is also a need for an approved buffer zone with appropriate planning constraints.

Long De******ion

Aleppo has exceptional universal value because it represents medieval Arab architectural styles that are rare and authentic, in traditional human habitats. It constitutes typical testimony of the city's cultural, social, and technological development, representing continuous and prosperous commercial activity from the Mameluke period. It contains vestiges of Arab resistance against the Crusaders, but there is also the imprint of Byzantine, Roman and Greek occupation in the streets and in the plan of the city.

Located 350 km north of Damascus at the crossroads of several trade routes, Aleppo was very prosperous from the 3rd millennium BC, a prosperity it preserved throughout its evolution and its settlement. The old city was surrounded by a defensive enclosure, flanked by towers and entered by fortified gates from the Islamic era. Aleppo is famous for its mosques, madrasas (the Fardos Madrassa is one of the outstanding religious buildings) and churches. It is still a very active Arab commercial city. Aleppo has a jumble of houses in the subtlest pastel colours with slender minarets and, dominating it all, the great mass of the Citadel. The southern ramparts, partly cleared of houses, lead to the impressive of all the fortified gates, Bab Qinnesrin.

The al Gassa- skirts the Jdeideh, 'old houses' quarter, with its beautifully decorated courtyards. All the houses here are built from fine limestone, lining narrow streets without shops and sometime vaulted. This lead through the souks, covered by vaulted roofs. The al Joumrok khan (Customs Caravanserai) dates from the 17th century: French, English, and Dutch merchants traded here and their consuls were obliged to live here. In a corner a staircase leads up to a private house which was the Venetian consulate from the 15th to the 19th century when it became the residence of the Belgian consul; at the present time the house conserves its typically Venetian style. Over many generations men of taste have built up a priceless collection of works of art from every country between China and.

The Jami al Kabir entrance (Umayyad or Great Mosque) is opposite an old Koranic school, the al Halawyah Madrassa, installed in the former Byzantine cathedral erected at the command of the Empress Helena. The Great Mosque was founded in the early Islamic period, but there is little to see that dates from that time. The Mameluke minaret dates from 1090 and is, with its fine proportions and Kufic in******ions, a good example of the great period of Islamic architecture in Syria. The north facade is one side of the square.

A ring of crenellated walls and towers rises rise 50m above the city from a steep glacis, encircling a mass of ruins of every period. The nail-heads on the doors themselves are beautifully worked, the lintels have comic or enigmatic carvings on them, and there are fine Kufic in******ions calling upon the power and the mercy of Allah. The interior of the citadel shows all too clearly how it has been ravaged by enemies (the Mongols invaded it twice) and shattered by earthquakes (that of 1822 was particularly devastating).

St George's Cathedral stands behind a labyrinth of narrow streets on a tiny square. The postern gate in the middle of the ramparts (Bab Antakia) is the Antioch Gate. Beyond there are many important monuments - the little domed Byzantine church converted into a mosque; a prison with dungeons dug into the rock; a stretch of wall 4 m thick, the base of a Syrio-Hittite temple; the remains of a great mosque built by Saladin's son; a covered building containing sculpture and objects from various periods found on the site; the tomb of Emir Zaher Ghazi (son of Saladin) in an annex to a madrasa founded during the Crusader period.

The 13th century royal palace, with its fine stalactite and honeycomb entrance porch, is inlaid with white marble. The throne room, dating from the Mameluke period (15th-16th centuries) has been tastefully restored: Syrian artists and craftsmen have recreated the luxurious setting of the court - the ceiling with its decorated beams and caissons, lighting, ******s, polychrome columns - all are a tribute to their skill. There are around 200 minarets, some squat like defensive towers, others slender as needles. On the other side stands a fine octagonal, part of the 15th century al Atroush mosque.

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 17-07-2013 - 02:03 ]
 رقم المشاركة : ( 3 )
حلب الشهباء
إدارة المنتدى
الصورة الرمزية حلب الشهباء
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل : Sep 2007
مكان الإقامة : حلب
عدد المشاركات : 45,894
قوة التقييم : حلب الشهباء قام بتعطيل التقييم

حلب الشهباء غير متواجد حالياً

   

رد: مدينة حلب القديمة تقرير اليونسكو

Ancienne ville d'Alep


Au carrefour de plusieurs routes commerciales depuis le IIe millénaire av. J.-C., Alep a successivement subi la domination des Hittites, des Assyriens, des Arabes, des Mongols, des Mamelouks et des Ottomans. Sa citadelle du XIIIe siècle, sa Grande Mosquée du XIIe siècle et plusieurs medersa, palais, caravansérails et hammams du XVIIe siècle donnent au tissu urbain d'Alep un caractère harmonieux et unique, maintenant menacé par la surpopulation.

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 17-07-2013 - 02:04 ]
 رقم المشاركة : ( 4 )
حلب الشهباء
إدارة المنتدى
الصورة الرمزية حلب الشهباء
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل : Sep 2007
مكان الإقامة : حلب
عدد المشاركات : 45,894
قوة التقييم : حلب الشهباء قام بتعطيل التقييم

حلب الشهباء غير متواجد حالياً

   

رد: مدينة حلب القديمة تقرير اليونسكو

阿勒颇古城

阿勒颇从公元前2000年起就处于几条商道的交汇处,相继由希泰人、亚述人、阿拉伯人、蒙古人、马穆鲁克人 和土耳其人统治过。古城内13世纪的城堡、12世纪的大清真寺和17世纪的穆斯林学校、宫殿、沙漠旅店及浴 室,构成了城市独特的建筑结构。阿勒颇现今面临人口过盛的困境。

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 17-07-2013 - 02:05 ]
 رقم المشاركة : ( 5 )
حلب الشهباء
إدارة المنتدى
الصورة الرمزية حلب الشهباء
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل : Sep 2007
مكان الإقامة : حلب
عدد المشاركات : 45,894
قوة التقييم : حلب الشهباء قام بتعطيل التقييم

حلب الشهباء غير متواجد حالياً

   

رد: مدينة حلب القديمة تقرير اليونسكو

Старый город в Халебе

Халеб, расположенный на пересечении нескольких торговых путей, начиная со 2-го тысячелетия до н.э. последовательно находился под властью хеттов, ассирийцев, арабов, монголов, мамлюков и турок. Цитадель xiii в., Большая Мечеть xii в., а также разнообразные медресе, дворцы, караван-сараи, бани-«хаммамы» xvii в. составляют часть взаимосвязанной уникальной городской застройки, которой ныне угрожает перенаселенность.

رد مع اقتباس

نادي الإتحاد الحلبي السوري

 
كُتب : [ 17-07-2013 - 02:07 ]
 رقم المشاركة : ( 6 )
حلب الشهباء
إدارة المنتدى
الصورة الرمزية حلب الشهباء
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل : Sep 2007
مكان الإقامة : حلب
عدد المشاركات : 45,894
قوة التقييم : حلب الشهباء قام بتعطيل التقييم

حلب الشهباء غير متواجد حالياً

   

رد: مدينة حلب القديمة تقرير اليونسكو

Ciudad vieja de Alepo

Situada en la encrucijada de varias rutas comerciales desde el segundo milenio antes de nuestra era, Alepo estuvo sucesivamente bajo la dominación de hititas, asirios, árabes, mongoles, mamelucos y otomanos. La gran mezquita del siglo XII, la ciudadela del siglo XIII y sus madrazas, palacios, caravasares y baños de vapor (hammam) del siglo XVII forman parte de un tejido urbano armonioso y único en su género, que hoy en día corre peligro a causa de la superpoblación.

رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

العبارات الدلالية
, , ,

مدينة حلب القديمة تقرير اليونسكو



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع


المواضيع المتشابهه للموضوع: مدينة حلب القديمة تقرير اليونسكو
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صور مدينة حلب القديمة ج22 حلب الشهباء حلب القديمة 3 08-09-2014 03:50
صور مدينة حلب القديمة 1850م حلب الشهباء حلب القديمة 1 01-12-2013 10:11
صور مدينة حلب في اليونسكو حلب الشهباء صور حلب 0 17-07-2013 03:26
تقرير اليونسكو عن حلب حلب الشهباء فيديو وقناة حلب 0 17-07-2013 02:11
الحمـّــامات القديمة في مدينة حلب حلب الشهباء مدينة حلب الشهباء 0 10-05-2011 08:09

الساعة معتمدة بتوقيت مدينة حلب الأن 09:53